Da li je vjerodostojan hadis u kojem stoji da je lijepo proučiti "Allahumme edžirni minen-nar" po sedam puta nakon sabaha i akšama?

Da li je vjerodostojan hadis da se nakon sabaha i akšama da je pohvalno i lijepo proučiti ovu dovu 'Allahumme edžirni minen-nar' (Gospodaru sačuvaj me i zaštiti me od vatre). Postoji hadis kojeg bilježi imam Ahmed, imam Nesaija, a šejh Albani za ovaj hadis je kazao da je daif, da je Allahov Poslanik, alejhi selatu veselam, kazao: 'Ko klanja sabah i nakon toga prije nego što progovori bilo s kime kaže Allahumme edžirni minen-nar sedam puta, takav insan ako umre u toku tog dana kada je to rekao nakon sabaha, Allah džellešanuhu će mu propisati zaštitu od vatre. A onaj ko to rekne nakon akšama, znači klanjao je akšam i nije ni s kim progovorio pa je rekao ovaj zikr Allahumme edžirni minen-nar sedam puta, ako u toku te noći umre, Allah džellešanuhu će mu propisati zaštitu od vatre.' Znači tako hadis bilježi imam Ahmed, Nesai, šejh Albani za ovaj hadis je kazao da je daif. Hafiz Ibn Hadžer, poznati učenjak i veliki hadiski učenjak, ekspert, kazao je za ovaj hadis da je dobar. Tako da Allah najbolje zna, ja ne vidim ništa loše u tome da čovjek ovaj zikr govori iz nekoliko razloga. Prva stvar što je nama muslimanima generalno propisano da se utječemo Allahu od vatre. Pa imamo vjerodostojan hadis kojeg bilježi Tirmizi, Ibn Madže, da je Božiji Poslanik, alejhi selatu veselam, kazao: 'Ko bude molio Allaha za Džennet tri puta, Džennet će zamoliti Allaha: Gospodaru uvedi ga u Džennet. A onaj ko se bude utjecao Allahu od vatre tri puta, vatra će moliti Allaha da tog insana zaštiti od vatre.' Pa je nama muslimanima generalno propisano da molimo Allaha da nas sačuva od vatre. To je generalno gledajući. Tako da ako Bog da i radeći po ovom hadisu ne vidim ništa sporno u tome da čovjek radi po ovom hadisu. Druga stvar, velik broj učenjaka smatrao je da je dozvoljeno raditi u podsticanju i podstreku na dobra djela, pa makar to bio i hadis daif. Bitno je da to nije hadis izmišljen, da to nije lažni, da to nije ništavan hadis. Ali hadis daif, a dio učenjaka o njemu su kazali da taj hadis dostiže stepen hasen hadisa, mislim da ako Bog da nema smetnje da čovjek s vremena na vrijeme uči ovaj zikr, znači poslije sabaha i poslije akšama da uči ovu dovu 'Allahumme edžirni minen-nar' sedam puta. 'Allahumme edžirni minen-nar', generalno nama muslimanima je propisano da molimo Allaha da nas sačuva od vatre. To je generalno gledajući, tako da ako Bog da i radeći po ovom hadisu ne vidim ništa sporno u tome da čovjek radi po ovom hadisu.