Možete li pojasniti propise klanjanja džume namaza u džematu, s obzirom na to da neki nakon ezana uče dovu i dižu ruke, a neki ne, kao i poslije Fatihe?

Kada je u pitanju učenje dove nakon ezana, znači nije zabilježeno da je Božiji Poslanik alejhi selatu ve selam prilikom učenja dove nakon ezana dizao ruke. Tako da bolje je proučiti dovu nakon ezana onako bez dizanja ruku. 'Allahumme rabbe hazihid-da'vetit-tammeh, ves-salatil-kaimeh, ati Muhammedenil-vesilete vel-fadileh, veb'ashu mekamen mahmudenillezi ve'adteh.' Bez dizanja ruku čovjek će proučiti dovu i bez učenja bilo kakve Fatihe. Nakon što efendija uči Kur'an i onda opet kaže el-Fatiha, da li je tada pohvalno i propisano učiti Fatihu, dizati ruke? Ni učiti Fatihu ni dizati ruke, znači nije to preneseno da je bila praksa Božijeg Poslanika alejhi selatu ve selam da bi neko nakon učenja Kur'ana rekao el-Fatiha, svi ostali dizali ruke i učili Fatihu. Znači nije to ibadet kojeg je propisao Allahov Poslanik alejhi selatu ve selam, stoga čovjek neće u tome učestvovati.