Nismo znali kome da damo zekat, pa smo gledajući humanitarnu emisiju odlučili da zekat damo jednoj familiji koja ima troje male djece. Čovjek je invalid, supruga je bolesna i ne može da radi. Nalaze se u jako teškoj finansijskoj situaciji. Pronašli smo njihov kontakt i izračunali smo visinu našeg zekata i dali toj porodici. Međutim, naš lokalni imam kaže da to nije ispravno davanje zekata, da se radi, da je to što smo izdvojili da je to samo sadaka, a da je zekat najbolje dati za nešto u džamiji.

Prema konsenzusu islamskih učenjaka, prema konsenzusu islamskih učenjaka, čovjek ima potpuno pravo da svoj zekat na imetak, zlato i srebro, od današnjeg vremena to je novac, da on dodijeli onome koga on smatra da je potreban da mu se daje zekat. Tako da u ovoj situaciji, ako se čovjek uvjerio da je ta porodica potrebna, da su sirotinja, da su bijeda i da nemaju od čega živjeti normalnim životom, znači i odnio svoj zekat, njegov zekat je prema konsenzusu islamskih učenjaka ispravno izdvojen i ako Bog da ne treba se uopće sikirati. Znači insan ako je ustvrdio, vidio, ispostavilo se da je čovjek bolestan, da ne može zarađivati, da je njegova supruga bolesna, da imaju dječicu, nemaju dovoljno sredstava od čega da žive, potpadaju pod termin bijeda, sirotinja, u potrebi su, i on im izračuna i da svoj zekat, njegov zekat je definitivno potpuno ispravno je postupio.