Da li je ispravno da za sabur kažemo da je strpljenje farz, jer u Kur'anu sam nekoliko puta pročitala "budite strpljivi", naredbena forma?

U svakom slučaju, postoje različite vrste sabura. Za određene vrste sabura može se slobodno kazati da su obavezne. Znači Allah džellešanuhu u osnovi ako nešto naredi u Kur'anu, iz naredbene forme u osnovi proizilazi vadžib. Pa Allah džellešanuhu na više mjesta u Kur'anu naređuje vjernicima da budu strpljivi. Pa kažu islamski učenjaci, imamo strpljenje da se čovjek strpi na onome što mu je obaveza. To strpljenje je vadžib. Da čovjek se strpi na namazu, da se čovjek strpi posteći, davajući zekat, idući na hadž. Znači mi obavljamo ono što nam je vadžib, strpljenje na tom putu je vadžib.

Isto tako kazali su učenjaci, strpljenje u haramima, ako nam je Allah džellešanuhu nešto zabranio, strpiti se od toga je naredba, vadžib. Ako nam je Allah zabranio kamatu, strpiti se na kamati je obaveza. Ako nam je Allah zabranio blud, strpiti se od bluda je obaveza. I postoji isto tako treća vrsta strpljenja u nedaćama. Znači insan u nedaćama treba da se strpi, očekuje od Allaha džellešanuhu nagradu, da se strpi od onoga što je zabranjeno. Znači zadesio je čovjeka musibet, njemu je strpljenje obaveza, da ne uradi ono što je zabranjeno. Zabranjeno je, ne daj Bože, da opsuje. U prijašnje vrijeme su žene čupale kosu, derale odjeću, vrištale, naricale. Od takvih stvari prilikom musibeta obaveza je se strpiti.