Da li je nošenje kapice sunnet, jer neke daije je non-stop nose a neke ne?

Malo je ovaj brat nama i pojasnio pitanje, da prvenstveno misli na namaz. U svakom slučaju, nošenje kape se vraća na običaj jednog naroda. Znači ne postoje prvenstveno hadisi u kojima se naređuje da musliman mora pokriti glavu. Ne postoje hadisi u kojima je naređeno da musliman pokriva glavu. E sada, od vremena Božijeg poslanika, alejhi selatu ve selam, pa znači donedavno možemo kazati kroz historiju, jednostavno to je praksa muslimana po različitim podnebljima. Vi sada kada pogledate od Malezije, od Indonezije, od arapskog svijeta, znači jednostavno velika većina muslimana ima praksu, ima običaj da nečim pokriva glavu. Nekada su to neke mahrame, nekada su to neke kapice, nekada su to fesovi, nekada su to, kod nas je bila praksa da se nosi francuska kapa, ali jednostavno znači historijska praksa muslimana je da nose nešto na glavi. Ali nije to nikakva obaveza, stvar je vezana za običaj jednog naroda. Jednostavno u velikom broju država jedan vid je sramote ili nešto što ne doliči, pogotovo starim ljudima, pogotovo učenim ljudima, da idu gologlavi, znači da klanjaju namaz takvi. Tako da to je ta neka zlatna, ako Bog da, sredina. Ne treba pretjerivati u tome, imate ljudi kada vide da neko klanja bez kape kao da je počinio širk, što nije ispravno. Namaz bez kape je validan, ispravan, znači i nema nikakve sumnje u to. A isto tako, znači, ipak ta ta historijski znači taj običaj muslimana da su muslimani, pogotovo učeni ljudi, stariji ljudi, hadžije, znači da su pokrivali svoju glavu, da li nekom kapom, da li nekom mahramom, da li znači na neki način. U svakom slučaju, insan ako to praktikuje, inšallah neće pogriješiti, ali ako i ne praktikuje, nije, ako Bog da, griješan.