Da li je farz nositi hidžab?

Da. Ženi koja je punoljetna, konsenzus islamskih učenjaka je da je ženi obaveza nositi hidžab. Postoje razilaženja kod islamskih učenjaka da li žena mora nositi nikab, da pokrije ruke i da pokrije lice. Tu postoji razilaženje. Ali u pogledu hidžaba, da žena nosi mahramu, da nosi džilbab, nakon njenog punoljetstva islamski učenjaci u pogledu tog pitanja nemaju razilaženja. Znači prema konsenzusu islamskih učenjaka, kur'ansko-hadiski argumenti jasno naređuju da žena nakon punoljetstva treba da nosi hidžab, da pokrije svoju kosu, svoju glavu, da pokrije svoje tijelo.

Ostaje razilaženje kod učenjaka da li je ženi obaveza da pokrije nikab. Vidite, mi živimo u podneblju gdje ljudi se ismijavaju sa nikabom i smatraju da žene koje nose nikab su plaćenici i tako dalje. Svakako to je ciljano, jer neprijatelji vjere znaju koliko je bitno kada žena pokrije lice. Koliko se na taj način smanjuje fesad u jednom društvu. Pa su našli šejtansku zamku da kažu žene koje nose nikab, one su plaćenici. A ulemi se razilazi je li ženi vadžib da nosi nikab. I dio učenjaka sa jakim dokazima je došao da je ženi obaveza, svakoj punoljetnoj ženi da nosi nikab. Da ne govorimo o drugim mezhebima i drugim stavovima, i u samom hanefijskom mezhebu, ako je žena lijepa i ako je mlada i ako su vremena fesada, nemorala, kao što su naša vremena, jer su prije šest ili sedam stoljeća islamski učenjaci hanefijskog mezheba govorili živimo u vremenu kada žene mlade i lijepe treba da nose nikabe i da im je to obaveza zbog nemorala i fesada vremena u kojem su živjeli prije 600 godina. Šta mislite šta bi bilo sada da vide ovo vrijeme?

Tako da znači ženi je obaveza nositi hidžab, obaveza po konsenzusu učenjaka. Postoji razilaženje da li je ženi obaveza da nosi nikab, dio učenjaka je smatrao vadžibom da žena nosi nikab, da pokrije i šake i lice, a dio učenjaka je kazao da je to sunnet, a dio učenjaka je kazao ako je žena lijepa, mlada i živi se u vremenu kada se proširi fesad i nemoral i grijesi, tada ženi postaje obaveza da nosi nikab.