Muslimansko sam dijete rođeno u muslimanskoj porodici. Upoznala sam momka čiji je otac nemusliman, a majka muslimanka. On nosi očevo prezime, slavi porodično sve praznike, i naše i njihove, ali nije kršten. Da li mogu s njim stupiti u brak?

Ovo je jedno sigurno kompleksno pitanje. To što je dijete iz mješovitog braka ne utječe na njega, na njegovu vjeru ako se on deklariše. Da čovjek to što je na primjer otac djeteta je nemusliman, majka muslimanka, nećemo govoriti o propisu toga. Žena da se uda za nemuslimana ne postoji nikakva opcija, to je haram i neispravno, sto posto. Ali rodilo se dijete. Da li to dijete može biti musliman? Može. Ali može biti musliman da se deklariše kao musliman i da ne čini ništa što ga izvodi iz vjere islama. Ali da dijete zajedno porodično slavi i jedne praznike, slavi i drugo i deklariše se i jedno i drugo, to ne može. To ne može. Znači mora odlučiti. U islamu nema prisile da neko uđe u islam, ali kod Allaha jedna jedina prihvatljiva vjera je islam. 'Doista su nevjernici oni koji govore Allah je jedan od trojice.' Znači svako onaj ko podržava trojstvo po jasnom kur'anskom ajetu on je nevjernik. Tako da znači ako se taj dječak deklariše kao musliman i ne čini ništa od djela nevjerstva, svakako da se sa njim može stupiti u brak. Ali ako on praktikuje i jednu vjeru kao i drugu vjeru, sve on kao praktikuje, e to je nemoguće. Nemoguće da čovjek bude u isto vrijeme i musliman, ali isto u isto vrijeme da bude kršćanin, nemoguće. Zato što su temeljni principi kršćanstva u totalnoj koliziji sa temeljnim principima islama. 'Kul huvallahu ehad', Allah je jedan. U islamu znači trojstvo je jasni kufr i nevjerstvo. Tako da rezime, znači to što su roditelji djeteta, znači dijete iz miješanog braka, to ne sprečava da ono može biti musliman. Ali da se deklariše kao musliman i da ne radi ništa od onoga što vjera zabranjuje, odnosno da se ne pripisuje drugim vjerama. Ali ako kaže ja sam i jedne vjere i druge vjere, e onda on nije musliman.