Zbog čega konkretno je muškarcu dozvoljen brak sa ženom nemuslimankom, a ženi je zabranjen brak sa čovjekom nemuslimanom?

Postoje određena tumačenja islamskih učenjaka u kojima su pokušali da pojasne zašto je muslimanima dozvoljeno da ožene ehlul-kitabijku samo, muslimanima je dozvoljeno da ožene samo kršćanku ili židovkinju. Dok ostale nevjernice nije dozvoljeno da ožene. A ženi muslimanki se nikada nije dozvoljeno udati za nemuslimana.

Postoje određena pojašnjenja zašto, ali mi ne želimo da spominjemo zašto. Mi muslimani vjeru učimo, ako je ovo propis, mi se trudimo da shvatimo da li je određena stvar propis. Ako budemo sigurni da je to propis, onda više ne pitamo zašto, jer je to od Uzvišenog Gospodara nebesa i Zemlje, Svevišnjeg, Sveznajućeg, On je tako naredio. Uzvišeni Allah je naredio da se podne klanja četiri rekata, akšam tri, a jacija četiri, a sabah dva. Po nekoj svojoj logici cijelu noć sam spavao, odmarao, ja bih stavio da se sabah klanja deset rekata jer sam najodmorniji. Ne, sabah se klanja dva rekata farza i dva rekata sunneta. Pa je to naredio i odredio Gospodar.

Pa isto pitanje zašto se žena ne može udati za nemuslimana? Zato što je naredio tako njen Gospodar. Zašto musliman može oženiti ehlul-kitabijku, kršćanku ili židovkinju? Zato što mu je to dozvolio njegov Gospodar. I završena stvar. Tako vjernik treba da vjeruje, da se pokori istinski svome Gospodaru.

Iako nevezano za to, rekli smo više puta da islamski učenjaci iako je dozvoljeno muslimanu da oženi ehlul-kitabijku, kršćanku ili židovkinju, da su smatrali da to ne treba činiti zbog posljedica u budućnosti koje će doći u tom braku a to je odgoj djece. Kako će žena nemuslimanka odgajati čovjeku dijete u islamu? Nemoguća misija. Pa je bolje bez obzira što je to dopušteno izbjegavati takvu stvar.