Abdest je koliko ja znam uvjet za namaz. Neki ljudi abdesti se konstantno, kao neki štit. Ja mislim da je to pogrešno, namaz je jedini štit vjerniku i njegovo ponašanje izvan namaza.

Pitanje je rezime, da li je pohvalno da čovjek tokom dana bude pod abdestom bez da će klanjati namaz? Pohvalno je i lijepo da čovjek što više vremena bude pod abdestom. Došlo je u vjerodostojnom hadisu da je Allahov poslanik alejhis-selatu ves-selam kazao: 'Ve la juhafizu 'alel-vudu'i illel-mu'min.' Mumin je taj koji kontinuirano čuva i pazi na svoj abdest. Jasno Božiji poslanik alejhis-selam kaže da je to osobina mumina da čuvaju i paze svoj abdest. Svakako svakome se može desiti da izgubi abdest, ali u ovom kontekstu ovaj hadis se odnosi na insana ako je izgubio abdest, ponovo odmah obnovi abdest. I znamo za onaj hadis da je Allahov poslanik alejhis-selatu ves-selam pohvalio Bilala radijallahu te'ala anhu da ga je Bilal pretekao u Džennet i da je čuo korake njegovih nanula u Džennetu. Kada ga je upitao šta je razlog tome, Bilal radijallahu te'ala anhu kaže: 'Kada god sam izgubio abdest, odmah sam abdestio i klanjao sam dva rekata.' Tako da je pohvalno i lijepo. Nije obaveza. Nama je obaveza abdestiti kada krenemo klanjati, ali je svakako lijepo i pohvalno da čovjek što više svoga vremena može da bude pod abdestom. Kada izgubi abdest, da ponovo odmah obnovi abdest. Nije obaveza, ali je lijepo shodno ovom hadisu Božijeg poslanika alejhis-selatu ves-selam.