Htjela sam pitati žene koja se liječi od sihra i postane elhamdulillah trudna, da li smije slušati i dalje rukju ili samo Kur'an? Kako najbolje da zaštiti i sačuva i bebu i tako dalje?

U svakom slučaju osoba koja je trudna nema smetnje, nema smetnje da sluša učenje Kur'ana. Osim ako doista ima jake reakcije prilikom slušanja Kur'ana, onda je to možda i bolje ostaviti, pogotovo u početku trudnoće, pošto znamo da u početku trudnoće je mnogo lakše da dođe do spontanog pobačaja. Tako da bolje je ako bi bilo reakcija, ako nema reakcija onda nema nikakve smetnje da žena znači tokom trudnoće sluša, da tokom trudnoće sluša učenje Kur'ana. Učenje Kur'ana samo po sebi je rukja. A isto tako kada je u pitanju kako zaštititi dijete, ne postoji sad neki poseban način kako bi žena mogla da zaštiti svoje dijete u utrobi, ali dovom Allahu džellešanuhu da ga zaštiti, da ga sačuva. Dovom na način, znači učenjem Kur'ana da žena stavi svoju ruku na svoj stomak pa da prouči nešto od Kur'ana s namjerom i nijjetom da Allah džellešanuhu zaštiti i sačuva njeno dijete u stomaku zbog učenja tog Kur'ana. Inšallah bi'iznillah nadamo se da je to ispravno. Generalno znači ne postoje neke posebne metode, žena koja je trudna može slušati Kur'an, pa makar to bilo i s nijjetom rukje, ali ako ima veće reakcije, znači ako bi došlo do gubljenja svijesti, ako bi došlo do trzanja, onda je bolje da to ne radi, da ne sluša kako ne daj Bože ona ne bi bila uzrokom spontanog, spontanog pobačaja. A znači zaštita djeteta putem dove Allahu tebareke ve te'ala i putem učenja Kur'ana tako što će žena na svoj stomak staviti ruku, jer je u islamu propisano ako čovjeka nešto boli da stavi na to mjesto ruku i da uputi dovu ili da uči Kur'an. Tako da u ovom slučaju znači žena ako želi na taj način da prouči nešto od Kur'ana s namjerom zaštite svoga djeteta, inšallah nadamo se da je to ispravno.