Da li žena može postiti šest dana ševala prije nego što naposti propuštene dane ramazana?

U svakom slučaju pitanje je postavljeno da ovaj šejh Asim smatra da je ženi obaveza da ako želi da posti šest dana u mjesecu ševalu da prije toga mora napostiti mjesec ramazan, da ne iz mjeseca ramazana, u protivnom nije ispravno da počne postiti nafilu prije završetka onoga što je obaveza a to je napaštanje. E sada je pitanje da li je njegov stav ispravan? Generalno u pogledu ovog pitanja postoje dva stava. Većina islamskih učenjaka smatra ovako kako zastupa šejh, a to je da žena nakon ramazana neće počinjati sa nafilom sve dok ne završi napaštanje dana iz mjeseca ramazana.

Postoji dio učenjaka koji su smatrali da žena može postiti nafilu nakon ramazana, postiti prvo šest dana ševala. Zašto? Zato što je to ograničeno u mjesec dana. A mi znamo da napaštanje dana iz mjeseca ramazana žena ima skroz do narednog, narednog ramazana, 11 mjeseci ima fore da to naposti. Pa uvjetovati ženi da mora napostiti dane iz mjeseca ramazana je jedan izuzetno veliki pritisak u pitanju koje je šerijat ostavio tolerantnim. A to je da nam je šerijat dozvolio kako ženama tako i drugim osobama koje nisu postile u mjesecu ramazanu da to naposte do narednog ramazana.

Pa Allah najbolje zna, one žene svakako koje mogu spojiti da u mjesecu ševalu prvo naposte ono što su imale u ramazanu napostiti, nakon toga poste i šest dana u ševalu, definitivno da je to hajde da kažemo najljepše i najbolje. Ali kaže žena ja ne mogu, umorna sam, bolesna sam, a voljela bih da postim šest dana u ševalu a tokom godine ću napostiti ramazan. Da li je ispravno? Ispravno je. Zato što je to ibadet koji je vremenski ograničen, kada prođe mjesec ševal tih dana se više ne mogu napostiti prema preferirajućem mišljenju. Tako da nema smetnje za osobe koje ne mogu da objedine napaštanje propuštenih dana iz ramazana i post šest dana ševala, nema smetnje da takve osobe u ševalu isposte šest dana ševala a tokom godine da poste, da poste ono što su izostavile u mjesecu ramazanu.