Da li je meso neke životinje halal jesti ako pritom osoba koja kolje tu životinju ne klanja redovno pet obaveznih namaza i ne spomene bismillu?

Znači imamo jedno klasično pitanje, standardno, bošnjačka znači populacija, čovjek ne klanja redovno i možda nije kazao bismillu kada je klao, da li je takvo meso halal? Imamo tu dva pitanja u jednom pitanju, a to je prva stvar, da li takva osoba je ispravno njeno klanje zato što ne klanja redovno namaz. Ja lično smatram da osoba koja povremeno klanja, klanja džumu, klanja bajram, klanja teravije, klanja neki dnevni namaz nekad akšam, nekad jaciju, ta osoba bez obzira što je veliki griješnik jer preskače neke namaze, ona je i dalje u krugu islama, ona je musliman. To je jedna stvar.

Ostaje drugo pitanje, učenje bismille. Velik broj učenjaka je smatrao da učenje bismille je pohvalno, pogotovo za osobu koja je to izostavila iz neznanja. Tako da ashabi su dolazili, Aiša radijallahu anha kaže Božijem Poslaniku: dolaze nam ljudi sa mesom, ne znamo jesu li rekli bismillu ili jesu li ili nisu. Kaže: recite vi bismillu i jedite.

Tako da ne trebamo se sada opterećivati time, ako čovjek je zaklao, znamo da je zaklao, veoma je bitno da znamo da je zaklao, musliman je, deklariše se kao musliman, ide na džumu, ide na teravije, klanja bajrame, kolje kurban, posti ramazan, neki dnevni namaz klanja, to je čovjek inšallah musliman. Da, veliki griješnik zato što preskače neke namaze, ali je i dalje musliman. Da li je rekao bismillu ili ne, mislim da se ne treba time opterećavati. Mislim da se time ne treba opterećavati, bitno je da znamo da je zaklao.