Ako ne postoji drugi način, može li se liječiti od sihra drugim sihrom? Znači može li se sihrom liječiti od sihra?

Allahov poslanik alejhi selatu ve selam u vjerodostojnom hadisu upitan je o nušretu. Znači ova riječ nušra je arapska riječ, a Arapi pod pojmom nušra podrazumijevaju da se čovjek sihrom liječi od sihra. Neko je nekom napravio sihr, e sad kako ćemo se liječiti, idemo kod sihribaza da ga on liječi od sihra. Pa je Allahov poslanik alejhi selatu ve selam kazao za tu nušru, za takav način liječenja, da je to šejtanski posao. Tako da znači čovjek koji ima problema sa džinsko-šejtanskim djelovanjem treba da mu neko drugi uči rukju, da sam sebi uči rukju, da poduzima sve one stvari koje udaljavaju od njega šejtane. Šejtane, jutarnji zikr, večernji zikr, redovno obavljanje namaza, da bude kuća ispražnjena od svega što odgoni meleke iz njegove kuće. Veoma često se dešava da ljudi u svojim kućama imaju mnogo toga što sprečava ulazak meleka u kuću, pa kada nema meleka u kući onda imaju šejtani, a kada ima šejtana svakako da šejtani djeluju na čovjeka. Tako da čovjek ako već ima problema, učiće sam sebi rukju, može otići da mu neko drugi uči rukju, treba se potruditi da se što više druži sa Kur'anom, da redovno klanja namaz, da se čuva nemorala, da se čuva svega što pribavlja šejtane u kući, od dima, od muzike, od nemorala, svakako redovno učenje zikra, redovno učenje Kur'ana, oslonac na Allaha subhanehu ve te'ala. Tako da zabranjeno je, zabranjeno da čovjek koji ima problema, nekom je napravio sihr, da to rješava sihrom. Zabranjeno je to, znači Božiji poslanik alejhi selatu ve selam je to nazvao šejtanskim poslom.