Djevojčica od osam godina je imala upalu pluća, pa su nam rekli da je svinjska mast dobra za masiranje po plućima. Ona obavlja namaz i želi nositi hidžab. Da li je dozvoljeno koristiti svinjsku mast u ovu svrhu?

U svakom slučaju, kada je u pitanju korištenje nečega što je haram u svrhu liječenja, osnova je da to treba izbjegavati. Allahov poslanik alejhi selam u hadisu vjerodostojnom kaže: "Doista uzvišeni Allah subhanehu ve te'ala je spustio i bolest, ali i lijek. Ne postoji ni jedna bolest da za nju nema lijek. Liječite se, o Allahovi robovi, ali nemojte se liječiti haramom." Ovo je veliko pravilo, to je osnova da muslimani ne treba da se liječe haramom.

Ali ako bi insan došao u tešku situaciju, nužda, potreba, pokušao je sve ono što je halal i neko mu je preporučio da se liječi sa nečim što je haram, tada će to svoditi na minimum. U ovom konkretnom slučaju znači radi se o korištenju svinjske masti, vanjsko korištenje. Nije to znači niti jelo niti piće, već je to vanjsko korištenje, koje su islamski učenjaci dozvolili ako za tim postoji potreba i ako nemamo drugog lijeka. S tim što treba da znamo da je ta mast nečista. Tako da osoba koja je stavlja, kada htjedne uzeti abdest, treba da to očisti, da opere lijepo, da ne ostanu nikakvi tragovi od tragova svinjske masti, da ne budu tragovi svinjske masti, i nakon toga da uzme abdest i nakon toga da klanja. Znači svinjska mast je u osnovi nečista, ako budemo željeli klanjati moramo svinjsku mast oprati sa tijela, eventualno ako je dotakla odjeću.

Znači osnova je da ne treba da se liječimo haramima. Ako postoji nužda, ako ima postoji potreba, ako ne možemo se drugačije liječiti, a neko nam je kazao povjerljiv da je to ljekovito, onda ćemo to svoditi na minimum. U ovom slučaju znači dobro je da je to korištenje vanjsko, nije znači korištenje da to nešto jedemo ili pijemo, s tim uzimajući u obzir da je to nečisto, tako da prije namaza treba oprati tijelo i eventualno odjeću koja je došla u dodir sa svinjskom mašću.