Koliko puta treba da žena podoji dijete da bi to dijete bilo njeno dijete po mlijeku i da bi bilo brat i sestra njenoj ostaloj djeci?

U pogledu ovog pitanja postoje različiti stavovi kod islamskih učenjaka, ali ono što je inšallah sigurno i najprioritetnije jeste da bi određeno dijete smatrali djetetom po mlijeku nekoj ženi, treba da ga ona zadoji pet puta. Imamo hadis koji bilježi imam Muslim da Aiša, radijallahu te'ala anha, je kazala nekada u početku islama kaže u Kur'anu je bio objavljen ajet na osnovu kojeg se zabranjivalo, znači dijete bi postajalo dijete po mlijeku nakon deset zadojavanja. To je bio propis na početku islama. Aiša, radijallahu te'ala anha, kaže hadis bilježi Muslim, kaže: 'Summe nusihne.' Pa je to derogirano. Jasan dokaz da u islamu postoji derogiranje propisa. To je bilo znači na početku islama, žena da bi neko dijete postalo njeno dijete po mlijeku trebala je da ga zadoji deset puta. Pa kaže Aiša: 'Summe nusihne.' Pa je to, taj propis je derogiran i derogiran je sa pet dojenja. I kaže Božiji Poslanik, alejhi selatu ve selam, je umro a taj propis je bio takav.

Tako da znači Allah najbolje zna, kada je u pitanju zadajanje djeteta i kako dijete da postane određenoj ženi dijete po mlijeku ili kako da ona postane njemu majka po mlijeku jeste da žena pet zasebnih dojenja, pet puta zadoji dijete i ako se to desi, ako Bog da ona se smatra njegovom majkom po mlijeku ili to dijete se smatra njenim djetetom, njenim sinom ili kćerkom po mlijeku.