Da li je tačno da osoba koja popije alkohol ne smije klanjati namaz, udjeljivati sadaku i doviti 40 dana?

Pogledajte šta znači neznanje, šta znači džehl. Kad ljudi tumače nekom vjeru, ne znaš vjeru, šuti. Čovjek iziđe nekad sa društvom i popije alkohol. Ljudi mu kažu: 'E, sad si pio alkohol, četrdeset dana nemoj više klanjati. Nemoj doviti, nemoj sadaku davati.' Možda, odnosno apsolutno njihov grijeh je sada veći nego njegov. Oni su bili razlogom da on ostavi namaz. Čovjek koji pije alkohol mora klanjati, ali njegov se namaz ne prima. Ali on je i dalje šerijatski obveznik, on mora namaz klanjati. Ako ostavi namaz on je grješan što je ostavio namaz.

A da ne govorimo o sadaki i dovi. Svakako da treba udjeljivati sadaku i čak šta više povećati davanje sadake da mu Allah džellešanuhu oprosti što je pio alkohol. Tako da je neispravno ljudima kazati ako si pio alkohol četrdeset narednih dana ne trebaš klanjati, niti doviti, niti davati sadaku. Došlo je u vjerodostojnim hadisima da se čovjeku četrdeset dana ne prima namaz. Ali ne prima, ali obaveza ostaje. Pa su to znači različiti pojmovi. Čovjeku ostaje obaveza da klanja sve dok je razuman i šerijatski obveznik, ali mu se namaz ne prima. Ali ostaje obaveza. Pa su to dva različita pojma, nažalost ljudi u svom neznanju i džehlu polupaju lončiće pa onda ljudima kažu da četrdeset dana ne trebaju klanjati.