Da li je dozvoljeno ići na dnevnicu brati šljive iako znamo da vlasnik te parcele od njih pravi alkohol (rakiju)?

Kada pogledamo hadis Allahovog Poslanika, alejhis-selatu ves-selam, u kojem je prokleo deset osoba vezanih za alkohol, vidjećemo da svi oni koji su na bilo koji način učestvovali u proizvodnji alkohola, Allahov Poslanik je stavio znači na listu prokletih osoba. Tako da, to je s jedne strane. S druge strane Uzvišeni Allah dželle šanuhu kaže u Kur'anu: "Ve te'avenu 'alel-birri vet-takva ve la te'avenu 'alel-ismi vel-'udvan." Potpomažite se u dobročinstvu, potpomažite se u hajru, nemojte se potpomagati u grijehu. Drugo je da mi odemo, čovjek kaže trebaju mi, čovjek koji će danas brati šljive. Ne znamo mi zašto on njih bere i mi beremo šljive, istresemo, idemo kući. Ne, mi znamo čovjeka 10 godina, komšija, prijatelj, rođak, ima šljive i te šljive znamo, istresamo ih u kese, one se stavljaju i kisele i idu za alkohol. Mi znamo gdje to ide. Onog momenta kada mi znamo, ako to ide za alkohol, zabranjeno je čovjeku bez obzira što osnova njegovog posla je ja berem šljive, to je osnova halal posla. Ali moramo gledati da li mi nekoga potpomažemo time u zlu ili ne. Kada nam dođe čovjek i kaže dajte mi nož. Čovjek će kupiti nož, možda će sa njim rezati lubenicu. Ali kada nam dođe čovjek kaže daj mi nož, želim da ubijem nekoga. Hoćemo li mu prodati pod izgovorom između mene i tebe je trgovina, ja ti prodam nož, šta ćeš ti sa njim raditi to mene ne interesuje? Ne može, jer znamo da će on koristiti nož na neispravan način. Isto je pitanje i ovdje. Ako znamo da će čovjek koristiti šljive da proizvede alkohol, rakiju, normalno da ga mi u tome ne trebamo potpomagati.